O que é viver a Eucaristia?

Perguntado por: adantas7 . Última atualização: 20 de maio de 2023
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“Viver a Eucaristia é reconhecer que Jesus é o pão da Vida, e, como pão da Vida, se oferece a nós.

A Eucaristia nos ampara nas dificuldades, na luta pela pureza, no combate aos vícios e, sobretudo, aumenta em nós a fé, a esperança e a caridade. A Eucaristia é a saúde da alma e do corpo, remédio para todas as enfermidades espirituais.

O uso da Bíblia na celebração da Eucaristia
Ex 12; Act 1-2; 1 Pe 2, 1-10) que responde à proposta de Deus. Por outro lado, a própria palavra Eucaristia é de matriz bíblica. Trata-se de uma palavra grega (eucharistia) que significa genericamente agradecimento, acção de graças, oração de agradecimento, gratidão.

Receber a Eucaristia na comunhão traz como fruto principal a união intima o com Cristo Jesus. que o alimento material produz em nossa vida corporal, a comunhão o realiza de maneira admirável em nossa vida espiritual.

Quem participa da mesa da comunhão torna-se um com Jesus e colaborador no projeto de Deus, defendendo, protegendo e promovendo a vida. Por isso a Eucaristia é o Sacramento dos Sacramentos, pois coloca Jesus Cristo no centro da vida cristã e motiva o amor solidário entre as pessoas, famílias, comunidades e Igreja.

Entrar em comunhão com Cristo na Eucaristia é deixar-se possuir pelo seu dinamismo de amor e aprender com Jesus a dar a vida pelos irmãos. São João resume assim a grande dicção do amor. “Deu a vida por nós e nós devemos dar a vida pelos irmãos” (1 Jo 3.16).

A Eucaristia é o coração e o ápice da vida da igreja, é o memorial da páscoa de Cristo, isto é, da obra da salvação realizada pela Vida, Morte e Ressurreição de Cristo, obra tornada presente pela ação litúrgica.

Os frutos da sagrada Comunhão são diversos; ela aumenta a nossa união com Cristo e com a Sua Igreja, conserva e renova a vida da graça recebida no batismo e no crisma, e faz-nos crescer no amor para com o próximo. Fortalecendo-nos na caridade, perdoa os pecados veniais e preserva-nos dos pecados mortais, no futuro.

Os Milagres Eucarísticos são milagres de Deus que visam confirmar a fé na presença real do corpo e do sangue do Senhor na Eucaristia. Com as palavras da consagração: “Este é o meu corpo”, “Este é o meu sangue”, o pequeno pedaço de pão torna-se o corpo de Cristo, e o vinho torna-se o seu sangue.

substantivo feminino Ação ou efeito de comungar, de realizar ou desenvolver alguma coisa em conjunto. Harmonia no modo de sentir, pensar, agir; identificação: comunhão de pensamentos. Em que há união ou ligação; compartilhamento.

Após a Comunhão é preciso “estar com o Senhor”, sem pressa, no silêncio. Mas parece que o demônio arranca com muita pressa as pessoas da Igreja, para não fazerem a ação de graças. Neste momento, o Céu se faz presente em nossa alma; e é preciso vivê-lo. Santa Teresa dizia que “onde está a Majestade, está toda a Corte”.

O Papa: a Eucaristia não é o prêmio dos santos, mas o pão dos pecadores.

Comungar direto na boca ou pegar com a mão, tudo bem! O que é preciso é um coração aberto para Cristo, estar em estado de graça. Muitos, por respeito, se ajoelham para comungar. Lembro, porém, minhas irmãs, que a celebração eucarística nos pede que fiquemos de joelhos na consagração do pão e do vinho.

Sendo assim, é apto para a mesa da Comunhão Eucarística o cristão batizado que, em estado de graça, i.e., sem nenhum pecado mortal, esteja em plena união com a Igreja de Cristo, entenda o que é o sacramento da Eucaristia, bem como as verdades básicas da Fé Católica, e tenha a intenção de fazer, na recepção do ...

Ou seja, a resposta à pergunta do leitor é não: os que mantêm uma união conjugal sem estarem casados sacramentalmente não devem comungar.

“Por exemplo, não é adequado um casal sem o Sacramento do matrimônio compor a Pastoral da Catequese. O mesmo ocorre com o Sacramento da Eucaristia. Para receber dignamente o Corpo e o Sangue de Jesus Cristo, não se pode estar em pecado grave.

A rigor, os católicos são orientados a receber a Eucaristia, no mínimo, uma vez por ano: “Todo fiel, depois que recebeu a sagrada Eucaristia pela primeira vez, tem a obrigação de receber a sagrada comunhão ao menos uma vez por ano.

Desta forma, toda a Celebração Eucarística acabou por ser denominada missa. A missa é dividida em quatro partes principais: Ritos Iniciais, Liturgia da Palavra, Liturgia Eucarística e Ritos Finais.

Considera-se que a espécie eucarística do pão permanece por cerca de 15 minutos em nós, após recebermos a Comunhão.

Várias vezes o Papa João Paulo II teve ocasião de afirmar o caráter esponsal da Eucaristia e a sua relação peculiar com o sacramento do matrimônio: « A Eucaristia é o sacramento da nossa redenção. É o sacramento do Esposo, da Esposa ». Aliás, « toda a vida cristã tem a marca do amor esponsal entre Cristo e a Igreja.